
“宣宣”学习笔记(109)丨不断开辟马克思主义中国化时代化新境界
Beijing Daily
写在前面 大家好啊,我是“宣宣”,“宣宣”超有料的学习笔记来了!在中国共产党的历史进程中,马克思主义中国化时代化接续推进,中国化时代化的马克思主义接续创新,二者相辅相成、相得益彰。“宣宣”认真学习了中国社会科学院马克思主义研究院副院长林建华的文章《中国共产党人的历史责任和重大任务——不断开辟马克思主义中国化时代化新境界》,现在就来和大家共同分享!希望大家都能从中学到有用的知识哦!
学习笔记第109期
划重点
马克思列宁主义来到中国是历史与现实的契合:马克思列宁主义之所以能够来到中国并植根中国,展现出强大的力量,既具有历史必然性,也具有现实可能性。正是马克思主义,以及用马克思主义武装起来的中国共产党,引领中国人民走出了漫漫长夜。
“解决中国问题,创造些新的东西”是马克思主义中国化时代化的旨归:推进马克思主义中国化时代化,就在于创造些新的东西。这些新的东西,就是中国共产党人创立的中国化时代化的马克思主义,就是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。这些新的东西,既与马克思主义一脉相承,又与时俱进丰富和发展了马克思主义。
马克思主义中国化时代化的飞跃是马克思主义螺旋式发展的典范:习近平新时代中国特色社会主义思想,以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律性认识,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,是人类文明和世界智慧的时代精华。
把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的根基:习近平总书记指出,马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个“魂脉”,决不能抛弃中华优秀传统文化这个“根脉”。坚守好这个魂和根,是理论创新的基础和前提,理论创新也是为了更好坚守这个魂和根。坚持是为了更好地发展,发展也是为了更好地坚持。
“两个结合”强调“魂脉”和“根脉”的有机结合:党的二十大报告指出,只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。













