第六屆「中華翰墨情」佛港澳台僑中小學生書法比賽啟動
Ta Kung Pao
為弘揚中華傳統文化，加強香港、台灣、佛山、澳門等十二個地區中小學生書法藝術交流，促進佛港澳台僑青少年友誼，第六屆「中華翰墨情」佛港澳台僑中小學生書法比賽正式啟動。
大公文匯網報道，為弘揚中華傳統文化，加強香港、台灣、佛山、澳門等十二個地區中小學生書法藝術交流，促進佛港澳台僑青少年友誼，第六屆「中華翰墨情」佛港澳台僑中小學生書法比賽正式啟動。 該活動自2016年起每兩年舉辦一屆，由漢榮書局有限公司聯合佛山市政協、佛山市海外聯誼會等多家單位主辦，旨在傳承推廣中華書法這一文化瑰寶，增進兩岸四地學生互動交融。 此次比賽徵件日期自即日起至5月10日，頒獎典禮及夏令營將於7月下旬在佛山舉辦。
香港郵政今日（18日）宣布，以「老夫子II」為題的特別郵票及相關郵品將於4月2日（星期四）推出發售。
去年看過的電影，印象至深的是《南京照相館》，一部以普通人的微觀史視角切入的抗戰題材作品，照出了大歷史縫隙中的微光，那是良知與大愛、高貴與尊嚴、和平與希望。
在中華傳統文化的長河中，「精衛填海」以銜木石填滄海的執著，「愚公移山」以世代接力搬挪大山的毅力，成為鐫刻在民族基因裏堅定不移、持之以恆、久久為功的精神象徵。而在當代中國的晉北大地，「右玉種樹」承載着民族精神的內核，七十餘載矢志不渝，將「十山九禿頭」的不毛之地，變作林海茫茫、鳥語花香的塞上綠洲，成就了震古鑠今的生態奇跡，也讓「右玉種樹」的治沙實踐，成為與精衛填海、愚公移山一脈相承的美談。二○二六年三月，《中華人民共和國生態環境法典》的正式頒布，使得「右玉種樹」的精神和實踐更加撞擊人心，尤顯珍貴。
香港保留不少中華傳統文化，成為推動「無處不旅遊」的特色資源。鴨脷洲洪聖古廟昨日舉行接神儀式，為一連半個月的2026鴨脷洲洪聖傳統文化節揭開序幕。儀式沿街巡行，鑼鼓喧天，吸引不少街坊及旅客駐足觀賞。主辦單位估計，活動除本地居民外，海外旅客佔參與者約兩成，冀今年參加人次能錄得雙位數增長，並透過節慶推廣漁民風俗及社區文化，吸引年輕一代接觸與承傳。有英國旅客讚香港保留大量傳統文化，很難得，「英國丟失了很多本土傳統，而香港依舊保留着大量傳統文化，這亦是我喜歡這座城市的原因，也會推薦朋友來香港遊玩時體驗。」
書法是「城市面容」的一部分。
中國先鋒戲劇領軍人物孟京輝多年後重訪香港藝術節，帶來對貝克特荒誕戲劇經典《等待戈多》的全新詮釋。
晨起，又一場春雨悄然而至。不一會兒，陽光破雲而出，太陽露出笑臉，萬物沐浴在希望的光芒中，一上海來的朋友邀我前去中環某茶藝館品明前茶。
3月13日，2026中國電視劇製作產業大會暨第十一屆中國（深圳）國際電視劇節目交易會現場，匯聚了國家廣播電視總局相關司局領導、各省市廣電負責人、各大播出平台及海外買家、核心製作公司、青年創作者等全產業鏈同仁共計3500餘位精英翹楚。
濕漉漉的地板、黃澄澄的燈光，五顏六色的瓜果蔬菜，活蹦亂跳的魚蝦蟹，小販們的叫賣聲、顧客的討價還價聲、雞鴨的鳴叫聲，交織成一首獨特的市井交響曲。這裏便是香港最古老的露天市集嘉咸街，它是香港從小小漁村蛻變為國際都會的百年見證，更是這座繁華都市最本真的市井縮影之一，藏着城市鮮活的心跳。
二○一九年二月十八日，中共中央、國務院所印發的《粵港澳大灣區發展規劃綱要》對粵港澳大灣區進行了戰略定位──粵港澳大灣區包括香港特別行政區、澳門特別行政區和廣東省廣州市、深圳市、珠海市、佛山市、惠州市、東莞市、中山市、江門市、肇慶市，總面積五點六萬平方公里，二○一七年末總人口約七千萬人，是我國開放程度最高、經濟活力最強的區域之一，在國家發展大局中具有重要戰略地位。
世間規則，猶如江河之堤。無堤，則洪水氾濫，蒼生為魚；而堤固，若不顧水勢與流向，也會水流倒灌，或通道壅塞。人類亦如是，既需規則框定方圓，又需變通以應萬變。而今，某大國總統將國際規則視作兒戲，朝令夕改、一日三變，世人也見識了權力對秩序的傲慢踐踏。故而，正確的守規實則是如何在敬畏與權衡之間，尋找那條通往正義與溫度的幽微路徑。
本屆展覽旨在集中呈現中國畫學會成員近年來的藝術探索與創作成果，以一幅幅飽含時代氣息與民族精神的作品，展現中國畫在新時代新征程上的蓬勃生機與深厚底蘊。
當今世界，正在經歷一場深刻的國際秩序震盪。特朗普兩次執政所釋放的反建制能量，特別是近期美國對委內瑞拉和伊朗的軍事行動，令美國對外政策急劇轉向，也令戰後以聯合國為核心的國際機制形同虛設。世界動盪不安，俄烏衝突延宕，英國脫歐餘波未平，歐洲大陸瀰漫着一股詭異而焦慮的氣息。曾經自信滿滿的西方，如今陷入了制度性疲憊：經濟全球化帶來的分配正義懸而未決，技術革命與人倫邊界糾纏不清，移民潮與文化認同激烈衝撞，而那張曾被視為普世答案的「民主vs.威權」簡圖，早已無法覆蓋現實的全部灰度。