草木讓小寒增添詩意/香港華菁會成員 童丏智

　　再過幾天，就是二十四節氣的小寒了。這也是二○二三年迎來的第一個傳統節氣。中國古代將小寒分為三候：「一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始鴝」。古人認為候鳥中大雁是順着陽氣而遷移，一候時北方陽氣已動，所以大雁開始向北遷移；二候時，北方到處可見到喜鵲，並且感覺到陽氣而開始築巢；第三候「雉鴝」的「鴝」是鳴叫的意思，雉在接近四九時會感陽氣的生長而鳴叫。

　　我始終感到，中華傳統文化之中，處處皆詩意。對於一個節氣的描述，都如此生動。

　　案頭上的《風吹草木動》（北京大學出版社，二○一八年九月）讓我看到了更加詩意的小寒。作者莫非用玉蘭樹「敲開」了小寒之門：「小寒遇到玉蘭，就像你遇見不早不晚的那個人，未蔔先知，花開未開。冬芽雖小，不憂不懼。經過隱忍的一冬，滿樹的冬芽就是滿枝的杯盞。」

　　作者對玉蘭的冬芽以及其脫落的鱗片，進行了特寫。那些圖片，讓人透過冬芽的暖意，看到了大自然在小寒這個節氣背後的勃勃生機。值得關注的是，圖片的選取，並非科普式的，而是用了藝術的光暈進行了簡易的處理，既不失真，又提高了藝術美感，這就使得人們對節氣的認知，上升到美學層面。

　　在玉蘭樹之後，作者引領讀者來到「酸漿」的世界。他親切地稱酸漿為「冬天的紅姑娘」：「酸漿的果實散落在小樹林裏，經過雨水的洗練和雪的母語，不是攝影師遇見她們，而是她們借着光看見一個人的茫然和耐心。」

　　我很喜歡這本書中，作者詩意的語言，即便是科普的文字，也處處洋溢着詩情畫意，比如寫到酸漿的用途：「酸漿有野生，也有栽培，可生食做果醬，可藥用。小小酸漿，於平常之中生出不凡之處，救人所困，醫人所病，於是念念不忘，每每遇見。」一絲詩意，一份哲思，為閱讀體驗增添了空靈的元素。