看老报刊中的往事，为何在蒋介石眼里，《新民报》是经常捣乱报刊

在清末民初的老北京，市民的娱乐生活并不多。买得起票的可以去戏园子听戏，不想听戏，也可以去茶馆喝杯茶，看看报纸，略作消遣。毕竟茶馆会聚了三教九流，消息灵通。不过，在那个年代，北京人了解外界消息的主要方式就是通过报纸。 岁月更迭，档案留痕，兰台之中就记载着不少与报刊有关的故事。

在档案馆里，我看到一份发黄的《京报》，是清代同治元年（1862年）由聚兴报房印制的，内容为皇帝赏赐僧格林沁马匹的诏书。僧格林沁是晚清名将，曾率军在通州八里桥与英法联军作战。从这份《京报》的内容可以看出，同治皇帝授权僧格林沁节制调遣直、鲁、豫、鄂、皖五省兵马，并赏赐给部分马匹。

邸报，是古代中国报刊的统称。邸报最初发行是由各级抄报人员抄报后，贴在宫门口，称为“宫门抄”和“辕门抄”。这也是新闻发布会的最早形式。明代诗人谢铎就曾留下“北窗幽梦正逡巡，忽听南来邸报频”的诗句。在小说《红楼梦》中，曾几次出现有关于邸报的情节。贾雨村被革职后到扬州听朋友说朝廷要起复旧员，回报馆查邸报确有皇帝“起复旧员”新闻，于是找人引荐回朝廷做官。第九十九回的题目“阅邸报老舅自担惊”就有邸报字样。读《红楼梦》如读百科全书，从有关邸报的描写可以看出古代传播手段在历史上起到的作用。

明代中后期，由通政使司或内阁在北京出版半官方性质的中文邸报，也称为“京报”，由官方特许经营的报房投递。由于“京报”只是从政府专设机构中誊抄官方拟向公众传递的资讯，只起到公告板的作用，故不能算作现代意义上真正的报纸。“京报”发展到完备形式，即可以用《京报》来指称，则始于乾隆年代。清乾隆年间，出现了由民营作坊印刷的《京报》，并留有聚兴报房的字样。聚兴报房位于西城铁鸟胡同，报房印刷《京报》主要以营利为目的，报费是主要收入，是北京营业时间最长的民办报房。

从同治元年聚兴报房印制的这份《京报》，可以看出清廷在用人上的捉襟见肘。僧格林沁于1860年在八里桥战败后，被革去了王爵，而1862年同治皇帝不但把博多勒噶台亲王爵赏还给他，还恩封世袭罔替，这可属于铁帽子王了。同治帝如此礼遇僧格林沁，是要让他率军去镇压已逐渐壮大的农民起义军——捻军。僧格林沁率五省兵马大举进攻皖北，杀伤捻军甚多。不过，到了1865年，这位晚清的最后一位“嫡系”名将，被捻军围杀于山东。

1902年，苏州人彭翼仲在北京创办了《京话日报》《启蒙画报》《中华报》三种报刊。最有名的是《京话日报》，其用白话的形式记述社会消息。《京话日报》每天设有论说栏，专门刊发一篇白话演讲文，吸引读者，风靡一时。

杨曼青是《京话日报》的主笔，每逢腊八节、重阳节等传统节日，他都会谈古论今，娓娓道来，烘托节日氛围。宣统三年（1911年）年底，杨曼青写了篇《年景儿》的文章，栩栩如生地刻画老北京过年的场景，“早先北京的年景儿，一进腊月就忙合起，腊八粥算是年景的催头……接连着就说扫房，讲究的主儿，摆佛手木瓜水仙，以及各种熏花儿。行常住户，种些个麦子青蒜，大萝卜白菜头，听门口大嚷约乾葱、红头绳儿山药钴子、松木枝儿、芝麻秸儿，供花儿拣样挑。若赶到年前立春，左不是春盒儿、薄饼，酸菜从此仿佛就要下桥子……”