从虎符、玉虎佩饰到齐白石、徐悲鸿《虎图》,故宫藏宝虎为何这么多?
Beijing Daily
虎为十二生肖之一,排行第三,称为寅虎。作为肉食动物,老虎庞大的身躯总是令人望而生畏,于是,古人对虎形成矛盾的心理。一方面,人们对李存孝、子路、武松、李广等能降伏老虎者倍为推崇,称为“打虎英雄”;另一方面,成语中又不乏对虎的溢美之词,比如虎头虎脑、龙争虎斗、卧虎藏龙、生龙活虎、虎虎生风……而在日常生活中,虎的形象也出现在诸多物品和艺术作品中。在故宫收藏的藏品里,“虎”的元素就不少,古代的虎符、玉虎佩饰、虎头帽……近现代有齐白石、徐悲鸿等大家的《虎图》,可谓种类繁多。 电视剧《汉武大帝》中曾多处出现“虎符”,比如汉景帝把虎符交给周亚夫,让他统率全国兵马平定七国之乱;窦太后把虎符交给汉武帝,终于执掌大权的汉武帝高兴得像个孩子似的;卫青用虎符调动虎贲军,汉武帝对此举很不满意,遂收回虎符……
虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符,用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌,劈为两半,其中左半交给将帅,右半由皇帝保存。只有两个虎符同时合并使用,持符者才获得调兵遣将权。故宫的藏品中,就有铜单“左”字虎符、辟大夫虎符、临袁侯铜虎符、王命传任虎节等。
王命传任虎节是战国时期的物品,其形体扁平,作伏虎形,昂首张口,长尾从臀部向脊背弯曲。虎身上刻划铭文5字:“王命,命传赁。”虎节是使者持之远行可得食宿以及调动军队的证物,持虎节者身负王命,所经过的驿站要负责接待。除故宫收藏有虎节外,国家博物馆也收藏有一件战国时期的虎节。
故宫收藏的辟大夫虎符也是战国时期之物,此虎符作卧虎状,昂首,尾上卷。虎身表面刻铭文:“辟大夫信节,堳丘与塿纸,贵。”故宫博物院的资料中介绍,春秋时已有“嬖大夫”一官,地位相当于“下大夫”,负责军中建旗、击鼓类事宜。“辟”乃“嬖”的同音假借字。
临袁侯铜虎符是西汉早期之物,其形状也是卧虎形,昂首卷尾。故宫收藏的是该符的左半,内侧有方形凹槽,虎背上有字:“与临袁侯为虎符,第二。”符是调动军队的凭证,其左授予统军的临袁侯,其右在皇帝手中,需要调动军队时即派使臣持虎符之右半前往临袁侯驻地,待两半虎符对合无误,方可发兵。
值得一提的是,临袁侯此人不简单,《史记·卷十八·高祖功臣侯者年表第六》曰:“临袁侯戚鳃,初起从为郎,以都尉守蕲城,以中尉侯,五百户。”戚鳃是西汉的开国功臣,他的女儿是刘邦的宠妃戚夫人。戚鳃任中尉时,统帅北军。刘邦驾崩后,吕后将戚夫人制作成了“人彘”,戚鳃忍气吞声。待吕后病死,刘氏诸王要诛灭吕氏外戚势力,戚鳃则尽起北军参与诛吕。
铜单“左”字虎符是六朝时期之物,外形为一卧虎张口显出利齿,立体虎斑纹,形态凶猛。此片虎符为完整虎符之一半,单字铭文“左”字。在现存的虎符中,六朝虎符较为罕见。
对中华民族来说,虎与龙一样,都是远古时期的原始图腾,是传统吉祥物。古人对猛虎有矛盾心理,一方面认为老虎食人;另一方面又认为老虎是有灵性的神兽,能镇灾、辟邪。《两汉博闻》注:取虎形镇邪,以其威风异常也。因此,古代的饰品中,有不少带有虎形。
在故宫的藏品中,就有不少带“虎”的饰品,比如玉龙形刻刀、玉虎形佩、玉镂雕虎形剑璏、玉饰纹卧虎、田黄石卧虎、白玉卧虎等。