“狸猫换太子”流行始末

近日，古装剧《梦华录》的热播，让观众的目光再次回到了宋朝。剧情过半之时，有赞有弹，然而从开头便穿起故事线索的皇后却仍未出现。根据剧情推测，皇后的原型很可能就是宋真宗的章献明肃皇后刘氏。因姓名不详，民间传说她叫刘娥。 很长一段时间，提起刘娥，人们只知她是“狸猫换太子”的主角，却不知史家对其颇有赞誉，称其“有吕武之才，无吕武之恶”。近年来，许多影视作品也多采用正史记述，试图还原刘娥的真实形象。而“狸猫换太子”这一“大宋奇案”，又是如何传播、流行开来的呢？

一 传说与小说

“狸猫换太子”传说的流行，主要来源于一部小说，即成书于清末的《三侠五义》。这部小说被视作中国公案小说的经典之作，以及武侠小说的开山鼻祖，更是后世评书曲艺的重要资源。小说开篇第一回“设阴谋临产换太子，奋侠义替死救皇娘”，讲的就是这“狸猫换太子”的传说。

传说宋真宗时，宫中刘妃与李妃皆有身孕。刘妃与宫中总管都堂郭槐设计，趁李妃分娩时由于血晕而人事不知之机，将一狸猫剥去皮毛换走了刚出世的太子。刘妃命宫女勒死太子，宫女于心不忍，暗中将太子交付宦官陈琳，转送至八贤王处抚养。再说宋真宗以为李妃竟产下剥皮狸猫“妖物”，乃将其贬入冷宫。不久，刘妃产子，被立为太子，刘妃也被册立为皇后。谁知不久，刘后之子病夭，宋真宗再无子嗣，遂将皇兄八贤王之子（实为当年被换走的李妃之子）收为继子，并立为太子。宋真宗死后，李妃之子继位，即宋仁宗。

“狸猫换太子”的传说，完全是民间艺人虚构的。它最初还不是写入《三侠五义》小说里的一个章节，只是说书艺人的口头故事，是真正意义上的口口相传的传说。它的具体情节设计，最早出现在清代小说《万花楼演义》。活跃于嘉庆-道光年间的说书艺人石玉昆以明代公案小说《龙图公案》为蓝本说书，沿用了“狸猫换太子”的情节设定，形成了说唱本《龙图耳录》。至清末光绪五年（1879年），又加以修改润色，定稿更名为《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》，交由北京聚珍堂以活字版印行。

“传唱”加“小说”的流行模式，将“狸猫换太子”的故事，真真做成了一个老少咸宜、耳熟能详的“传说”。

应当说，“狸猫换太子”的传说，是最早将“宫斗剧”演绎得登峰造极的顶级制作，至于是否真实可信，是否经得起历史考验，并不是老百姓所关心的。宣扬因果报应与天道循环，才是这类传说的主旨与诉求，也正是它们迎合大众心理而得以大肆流行的根本原因。

二 改写与改编