港人逆向思维 不留香港消费让23条经济美梦破灭

香港通过《基本法》23条国家安全法立法，让港人面临更严峻的人权与自由挑战。在台湾的香港人表示，港人已经发展出用一种“调侃”的心情去面对的方式，他们不再跟政府硬碰硬，因为深知完全没有用，而是改成比如表面响应爱国号召到大湾区的深圳去消费，而不留在香港消费，为的是让当局宣称的23条通过后、香港经济会更好的美梦幻灭。

逆向思维 但曾志豪发现，留在香港的朋友们已自行发展出一种“逆向思维”，他们在港区国安法通过后，已经认知到香港的命运没有办法逆转了，所以政府再加上一个23条对他们来讲其实差别不大，他们现在的心态反而变成不会再跟当局认真地去对抗，因为没有办法做下去也改变不了什么，他们开始会用一种调侃式的心情去面对，就是政府说什么都赞、都好，但在日常行动上面，比如就不留在香港消费，改去深圳消费，表面看起来是响应政府的爱国号召去大湾区消费，实则结果就让当权者所宣称的23条立法以后、香港经济会更好的梦想幻灭。 他说，现在大家反而就用这种新的心情再出发，没有必要跟当权者硬碰硬，也不再充满愤恨，而是想怎么具体地去让官方达不到23条的目标。曾志豪说，这有点像中国最近流行的“十不青年”一样，作为一种对政府与社会不满的表达。 曾志豪说：“我觉得香港有点类似这种动作，就是我没有明着跟你对干，但是我暗的，我就用这种行动、这种心态，有点像是我不鸟你，但是我也不会配合你。” 曾志豪并说，在台湾或海外的香港人其实没有必要太为在港港人感到可怜，因为他们已经用这种方法慢慢生活下去了。海外跟在地的香港人就用自己的心情去面对未来就好。 曾志豪表示，23条的立法通过，从港人心理的角度来看，会觉得政治运动好像“没完没了”，就连特别支持政府的“蓝丝”（香港坊间对建制派的简称）也发觉“怎么到现在还有这么多政治运动”，特别是他们也会觉得这个条例对香港的经济发展可能造成负面影响。

罪行更广 刑罚更重 23条标榜5类型犯罪，包括叛国、叛乱及有煽惑叛乱或煽动意图的作为、与国家秘密和间谍活动有关的罪行、危害国家安全的破坏活动，以及境外干预罪等。 曾志豪表示，23条的刑罚程度比现行的惩罚更重，但偏偏就跟国安法一样，对于罪名和定义并不明确，比如对一般香港人而言，最有机会碰触到的就是煽动罪，这项罪名以前最高判刑2年，现在最高可判7年。 23条法案对于“煽动意图”的范围广泛，举凡意图引起中国公民及香港人对中国或香港政府产生憎恨、藐视或叛离，甚至是引起不同阶层居民间的敌意，以及发布具煽动意图的文字、刊物、广播或放映等都会触法。此外，管有煽动文件或物品也可被判刑3年，比现在最高的1年还要严峻。 曾志豪指出，如果有人在言谈间提及中国经济不太好，是否就会陷入意图煽动对中国政府憎恨、藐视的陷阱，也就是说，即便没有批评政治，但提到一些希望经济改革的内容，现在看起来也不行了。此外，一些海外组织也可能被视为“境外势力”，他们的受众可能会涉及“配合境外势力”而受到牵连，在心理压力下减少捐款或是减少参加相关活动，恐会影响海外挺港组织的发展。 在台香港学者徐全在接受美国之音采访时表示，一般所理解的煽动罪是要有煽动暴力才构成犯罪，但在这一次23条法案当中，暴力并非一个必要元素，只要表现出憎恨、藐视即构成犯罪，如此一来，在一些模糊地带，特别是在政治、历史领域的学术研究上，好比中国革命史、中华人民共和国史等方面，如果跟中国官方的主流史观叙述不同，就会令人担心是否可能触犯到煽动罪，这对学术自由和新闻自由的影响极大。

影响学术自由 徐全表示，比如中国经常提到“反对历史虚无主义”的概念，这个概念在中国基本上就是一个意识形态的用语，但一旦到了香港，它可能就不再是一个意识形态的用语，而是变成一个法律的概念。 徐全说：“所以说，以后香港的人文社科领域未来的一个发展走向，跟23条完成立法之后，相互之间的这种互动会是怎么样，我觉得这个是非常值得观察的。这可能也是目前知识界、新闻界，大家都重点关注的一个方向。” 在香港三读通过基本法23条立法后，香港特首李家超发表声明，表示香港可以昂首阔步，在“由治及兴”的康庄大道上，全速前进拚经济、谋发展。 然而，彭博19日引述知情人士说，标志香港国际金融中心地位的中环甲级商厦租赁再现挑战，因为美国银行将缩减它位于中环商厦的香港总部的写字楼面积。市场正在关注这是否与23条立法有关。

经济动能在哪里 徐全表示，香港在过去100多年来，从一个渔村变成亚洲远东的国际金融中心，它整个奋斗的过程和历史非常可歌可泣。现在，很多公立中小学已经出现收生不足、师资不足的情况，公务员流失也愈见严重。当香港原来赖以支撑的传统金融、法律、国际仲裁、会计、银行、国际证券、航运等专业领域的大量专业人士与跨国公司，真的因为23条而慢慢选择离开后，香港经济增长的动能还能不能有国际经济活力的注入，是否还能像以前那样的澎湃和活跃，甚至香港未来的经济要如何起飞，都令人怀疑。 台湾香港协会理事长桑普在接受美国之音采访时表示，23条有一点很刺痛港人的地方，就是在囚的手足们原本只要行为良好就可以获得三分之一的减刑，现在变成如果是以危害国安罪而服刑，除非惩教署署长信纳该囚犯减刑不会不利国家安全，否则不能获得减刑。然而署长愿不愿意背负此等政治责任，看的都是上级的党国指令。桑普说，这项改变会让比如仍在服刑的唐英杰、苹果日报创办人黎智英、香港民主派的“47人案”等被告直接受到新例影响。 他表示，覆核减刑的权力掌握在署长手中，这可能会迫使在囚人士必须透过认罪或是跟中国一样拍摄认罪视频，甚至要带罪立功去告密举发其他人，才能获得减刑。然后当局再用这种方式来煽动、分化和消磨反对人士的斗志，“我觉得这个情况未来会发生”。 桑普说，无论从实体法还是程序法上，23条都不是一个“法”，而是一个以极权者的命令，授权香港官员、警察、国安与司法单位人员有极大的裁量权去判罪，所以香港以后不会再有什么三权分立，而是完全变成极权统治，没有人能够幸免，“但这只是第二阶段”。西藏化与新疆化 他说，第一阶段是制定港区国安法跟篡改选举制度，第二阶段是今天的23条立法，到了某个程度就会进入到第三阶段的封关、断网，使用社会信用系统和收集全民生物资料，就会像中国自1950年代起对西藏的打压与控制一样，一步一步走向更寒冷的冬天，“没有最严酷，只有更严酷”。 桑普说：“这个情况是无所逃于天地之间，跟新疆、跟西藏是完全一致，现在香港正在西藏化跟新疆化，它现在的自由处境是更为严峻。” 桑普强调，尽管如此，香港人心不死，他们进入到一种如美国政治人类学家詹姆斯·斯科特（James C. Scott）所提到的“日常生活的对抗”，很多手足都会去法院听审，去监狱探监，或是写信鼓励，跟囚友结成一个受苦受难的共同体，或者改去深圳消费也是一种。人心不死 他说，海内外港人彼此心灵互通，这也是共产党最害怕的地方，共产党希望割断香港内和香港外，也就是小监狱里的人和整个香港大监狱的人，也想割断香港大监狱跟境外人士的联系。 桑普表示，但海外的离散港人是不会忘记在港港人的，海外港人会继续说好、说真这些坚持下去的香港人的故事，替他们讲述他们不能讲的话，让他们的声音能够被全世界听到，也会呼吁在地政府持续关注香港并采取适当措施。同时，他也希望在港港人能够坚持信念，永怀希望继续奋斗下去，“布拉格之春”也是发生了9年之后才有七七宪章的出现。桑普说：“虽然寒冷会更寒冷，但‘千年暗室，一灯即明’，黑暗始终会被光明照亮。”