林培瑞：中共的“问题辞令”

几十年来，在中国的媒体和课本里，“解放前”就是“1949年以前”的意思。我最近读老朋友Orville Schell（夏伟）的回忆录，里面他注意到：连我们外国人常常用Liberation （解放）作为时间符号，忘了它原本的意思。不知不觉的，中国人的奴才化时期变成了“解放”后。中共许多的专门辞令其实包含欺骗。

“解放前”是什么意思? 几十年来，在中国的媒体和课本里，“解放前”就是“1949年以前”的意思。我最近读老朋友Orville Schell（夏伟）的回忆录，里面他注意到：连我们外国人常常用Liberation （解放）作为时间符号，忘了它原本的意思。不知不觉的，中国人的奴才化时期变成了“解放”后。

我们用的语言辞令影不影响我们的思维方式？研究现代认识论的学者几乎一致认为影响相当大。其实，这个道理在中国传统文化里早就很明显：四书五经的语言背进脑子以后，有助于一个人的思维。

既然如此，我们应该考察“解放”之类的辞令对我们脑子的潜移默化。

随便举个例子：几年前我在普林斯顿大学召开的会议上遇到了一位久违的熟人。她回忆起我们1989年第一次见面的时候，问：“那是在动乱之前还是之后？”我逗乐了她：“你说的‘动乱’是什么？学生动乱还是政府动乱？”她条件反射地回答：“学生动乱阿！”然后她向我瞪了一会儿眼睛，突然明白了我狡猾的滑球性问题，激动地说：“哦，是的！政府动乱。屠杀！”，然后做了长篇修复：她自己曾是1989年的学生抗议者，在天安门抗议过，示威者是一致的。但虽然如此，在她脑子里“学生动乱”这个词变成了日常用语，跟“解放前”同类。其他的“问题辞令”不少。比如：

领导：“领”本来的意思类似于“带路”。大礼堂里的招待人把你“领”到位子去。“导”的意思类似于“指南”。 纽约市的导游给你看帝国大厦，自由女神像等地。不管是“领”还是“导”，跟随的人都愿意跟随。但中共的“领导”完全不是这么回事。不是你愿意跟随，是你必须跟随。更像英语的boss(老板)。中共七十五年来对中国人说我们是“领导”是一种棉里藏针的欺骗语言，但日子久了，一般人都接受了。

上面：老百姓提到领导人，常常用“上面”两个字做委婉语：“问问上面”，“上面不允许”，等等。有时候连语言都不用，光把食指往上指一下就够了。“上”指的是更高，更好的意思，虽然“领导”与“高”，作为概念，没有内在关系。二十年前我住在新泽西西温莎（West Windsor, New Jersey）乡镇，市长是一位台湾裔美国人，姓薛。有一年，一个中国代表团来访，问市长“你上面是谁？”薛市长明白了意思，但故意答了一句“我上面是选民。”

代表：人民代表大会做“代表”是什么意思？从字面的意思看，代表应该把不在场的一个群体的意见传达到大会上，做他们的传声筒。但实际上，人大的代表们投票时，不怎么听家乡的话，经常问都不问。听的是上面的指示和“精神”。要是家乡的老百姓真的有意见呢？开始闹事？那就麻烦了，上面要紧张了。德国戏剧家贝尔托·布莱希特(Bertolt Brecht)，在描写东欧共产党时，讽刺地说：“最近领导对人民很失望，考虑再换一群新的。”

维稳：这个月初，中国财政部公布2024年公共安全预算为2276.62亿元人民币，比前一年增长1.44%。为什么需要那么大的一笔钱来“维稳”？一个社会，要是本来很“和谐”的（胡锦涛语），怎么会需要那么大的“维稳”努力？恰好是因为社会不稳定的因素比较多才会需要。维持的是表层的稳定。要是把话说得明白一点，这个预算应该叫做“镇压费”或者“控制费”。

法律：中国公安部的措施，据他们自己的话来说，都是“依法处理”的。同时，自由派知识分子要求按照“宪法”治国。同一个“法”字，两个很不一样的意思。这个问题在中共的社会里有悠久的历史。1980年夏天我在北京访问名作家王蒙，提了写作自由的问题，他说中国需要“出版法”来保护作家。有了这么个法律，作家才不会“心有余悸”，才能放开地写。过几天我又访问了解放军（注意：“解放”军）名作家刘白羽，他主动地提了“出版法”三个字，但他的意思是相反的：国家应该用法律来“修理”不规范的作家。