中共要什么？西方学者：外部的接受和人民的驯服

这个星期一(5月23日)，包括《人民日报》在内的多家中共官媒，同时刊载来源于“央视网”的文章，标题为“习近平‘典’亮全人类共同价值：安危不贰其志，险易不革其心”。 该文解读和评论习近平早在4月21日在博鳌亚洲论坛年会开幕式上名为“携手迎接挑战，合作开创未来”的讲话，并称“央视网《天天学习》栏目，策划《习近平“典”亮全人类共同价值》系列”，“与读者一起学习领会”。 与此同时，西方的中国研究学者在近来推出的专著中，分享他们对中共的体验、观察和分析，解码其国内治理和国际作为的脉络。...

该文解读和评论习近平早在4月21日在博鳌亚洲论坛年会开幕式上名为“携手迎接挑战，合作开创未来”的讲话，并称“央视网《天天学习》栏目，策划《习近平“典”亮全人类共同价值》系列”，“与读者一起学习领会”。

与此同时，西方的中国研究学者在近来推出的专著中，分享他们对中共的体验、观察和分析，解码其国内治理和国际作为的脉络。

那么，中共官媒为何高调宣传习的引经据典？面对在即将到来的二十大预计的习继续第三任期，在坚持新冠“清零”的困局和与欧美关系每况愈下的逆境中，中共最想要什么？

假封建朝纲定威权正统

“习近平‘典’亮全人类共同价值”的文章说，习的“主旨演讲让中国方案、中国智慧、中国担当在国际讲坛上再一次大放异彩。”

习近平那次讲话引经据典说，“‘安危不贰其志，险易不革其心’……越是困难时刻，越要坚定信心……”

官媒的“典”文解释称，习引用的这句话，原是东汉末期哲学家仲长统的哲学政治著作《昌言》中的话语，“讲的是臣下对君主应尽的义务”，意思是，“无论是处于安全还是危险的境地，都不要改变自己的志向和操守”。

文章说，东汉的仲长统认为，“臣下事奉君主，言论要无错误，做事须不逃避。”

有分析称，“就是部下不仅要说统治者爱听的话，更不能‘妄议’，同时还要为任何过失之处承担责任；说白了，被统治的一方没有权利的自由，只有责任的束缚。让被统治者逆来顺受，这大概是最高领导人想要的吧。”

美国专栏作家大卫·布鲁克斯(David Brooks)曾在给《纽约时报》的撰文“习近平和威权主义新‘宗教’”中称，习近平的中共政权“不遗余力地拥抱旧习俗和传统价值；习本人已经成为披上精神外衣的威权主义(Authoritarianism)的缔造者之一”。