中共“宗教中国化”大动作：沙甸大清真寺面临拆改

中国云南省的沙甸大清真寺面临拆改，几天来当局已经在大寺周边围上了两米多高的铁皮墙，并且架起了高耸的吊车。清真寺大门已经锁上，不准穆斯林进入礼拜，没有特别许可任何人都不准进入施工现场。目前当地除增加了很多警察执勤巡逻外，更有大量武警驻扎。

沙甸大清真寺位于云南省个旧、开远、蒙自三市的交界处。始建于清康熙二十三年(1684年)，总占地面积约2.1万平方米。

在1975年的“沙甸事件”中，该清真寺被毁。1981年，“沙甸事件”平反后，沙甸清真大寺被重建。2005年，为了满足礼拜民众不断增加的需求，当地民众自筹资金对沙甸大寺进行了扩建。

沙甸是中国著名的回族经济强镇，当地有大型的镍、铅、锌加工冶炼企业。沙甸有穆斯林的历史超过600年，回族占全镇人口的92%。

沙甸在中国穆斯林群体中有很多美称，如“文化之乡”、“东方小麦加”。这里诞生了许多著名的伊斯兰学者，代表人物有《古兰经》中文的翻译者马坚教授，《古兰经》学者林松教授。

观察人士原本预期，如果中国当局对沙甸大清真寺进行强拆，势必引起规模巨大的民众抵抗。因为五十多年前的“沙甸事件”是中共建政以来，民众反抗强权取得胜利的代表事件。

云南沙甸、纳家营回民穆斯林是元朝、明朝时期军人的后裔，文化底蕴深厚，处事刚烈强悍。但是现在，当地穆斯林告诉美国之音，在没有遇到任何反抗的情况下，中国政府就在沙甸大清真寺周围快速建起了铁皮墙，准备实施拆除沙甸大寺标志性的穹顶。

马聚：国家恐怖主义界定的“恐怖时代”来临 民众反抗已无合法性

旅美穆斯林文化学者马聚先生在接受美国之音采访时说：“中共用惯用的手段欺骗民众同意政府拆毁清真寺穹顶。而民众为何会同意，有几个大背景：1，在拆除沙甸清真寺穹顶之前，先拆除云南通海纳家营清真寺穹顶，中共的强拆在纳家营受到大规模的抵抗，但最后并未保护住清真寺穹顶。

中共向纳家营派遣了数千的军警、便衣打压民众，之后更是大规模的抓捕民众，这实际上都是在向中国穆斯林尤其是沙甸穆斯林警告，谁要反抗强拆，坚决严惩；2，民众在一个悖逆的时代，当国家恐怖主义在横行霸道时，绝大多数中国的民众是不接受弱者反抗的，这是一个极端扭曲的社会、文化造成的。在中国，任何民众反抗强权都会被冠以‘恐怖主义’，而当国家恐怖主义界定的‘恐怖主义’被滥用时，无数的悲剧已经在中国不断上演。民众已经失去了抵抗强权的合法性和道德基础。这不是事实本身失去了合法性，而是在这反恐时代的背景下，全世界扭曲认知所造成的。任何残暴的政权都可以欺压他们所统治的民众，而民众的任何反抗，都会被定为恐怖行为进行制裁。在中国这样集权、洗脑的社会中更是如此。”

在谈到中国政府拆除所有清真寺穹顶后，是否会按照他们所承诺的保留住伊斯兰经文学校时，马聚先生说：“云南从2014年开始推行的‘两清运动’，已经很清晰地告诉世界，伊斯兰经文学校是不会被保留的。中共这次全国范围内拆改合并清真寺的长远核心目的就是要瓦解穆斯林的信仰，要将过去穆斯林的所有社会组织结构进行瓦解，最终实现同化。”