【名家专栏】美国的过去与未来
The Epoch Times
战胜黑暗的战斗是艰巨的,但光明可以克制这一黑暗。正如我们的开国元勋们所写的那样,只有一个有道德、有正义感、有美德的民族才能获得自由。如果子孙后代要享受我们所珍视的自由,我们必须回到最初使这些自由成为可能的道德框架。一旦我们的道德基础得到重建,美国这座大厦就能再次坚固和团结起来。
他说,“直到20世纪70年代左右,在公立学校系统中接受的教育就是犹太教—基督教信仰和价值观,而且最肯定的是,对传统宗教信仰没有敌意,也没有根本性的冲突。……这时,左派开始了一场无情的世俗化运动,意图将传统宗教的每一丝痕迹从公共场所赶走。公立学校很快成为中心战场。……这是用减法实现的世俗化。”
他继续说,“然而,即使学校被强行世俗化,道德教育的概念并没有简单地消失。丰富的犹太教—基督教传统被自由主义价值观的陈词滥调所取代,如做个好人、要有爱心等。但这些价值观并没有任何支撑。被当作道德的东西没有形而上学的基础。除非你能解释为什么,否则很难教导某人应该以某种方式行事。……当你剥夺了宗教,你就只剩下了一个道德真空。”
巴尔接着总结道,“现在我们看到的,是向孩子们灌输世俗的信仰体系和世界观,这是对宗教的一种替代,与传统的以上帝为中心的宗教的信仰和价值观是对立的。……公共学校运动(Common School Movement)的主要理由是,它们将成为实现大熔炉的机构,促进我们的共同身份认同,促进基于作为美国人的团结。但现在,学校承担了相反的使命,即分离我们,教授无法弥合的差异,将我们分成许多注定是对立的不同身份。更令人震惊和诡异的是,新的国家认可的意识形态挑战国家本身的合法性,以至于攻击其创始文件、原则和象征。”
在我的新书《走向更完美的合众国:讲述大美利坚故事的文化和道德案例》中,我研究了我们这个国家是如何走到巴尔描述的这一步的。
我们目前所经历的社会不和睦、不平稳,大部分是由于对我们的历史和政府如何运作完全无知。正如我记录的许多美国人可悲的历史和公民知识统计数据,或者是诸如波士顿大学已故的霍华德‧津恩等人对我们历史的意识形态修正和可疑的学术观点教学,他在1980年出版的《美国人民的历史》,是对美国历史的社会主义重塑,成为许多左派人士的圣经版本。
津恩公开承认他的议程,说他的目标是谴责西方文明,以说服学生拒绝它。他的愿望是颠覆美国过去和现在的所有政治结构,这项任务要求他诋毁建国者和许多其他美国领导人和机构,并颠覆我们国家的社会和道德基础。
津恩哲学工作的一个典型例子是他对朝圣先辈的处理。他们为我们提供了《五月花号契约》,这是我们的《独立宣言》以及最终的《美国宪法》所依据的文件,保证了我们今天享有的自由。津恩没有庆祝这一点,而是谴责它,把朝圣先辈描绘成种族灭绝的实践者。
但是,关于《五月花号契约》的真相是这样的,许多受人尊敬的历史学家都有记录。